Im Laufe der Jahrhunderte hat es viele Interpretationen über die Bedeutung von Ostern gegeben. Niemand bestreitet die Bedeutung davon, dass Jesus am Kreuz gestorben ist, drei Tage im Grab lag und am dritten Tag wieder auferstanden ist.
Aber was ist die Bedeutung dieses zentralen Ereignisses und entscheidenden Moments?
Historisch gesehen starb ein Mann am Kreuz, nachdem er ein paar Jahre lang mit einer Gruppe von Jüngern durch Israel gezogen war und dem Establishment wegen seiner Friedfertigkeit, Barmherzigkeit und Kritik im Nacken sass.
Im Laufe der Geschichte wurden andere dazu inspiriert, dieses Verhalten nachzuahmen.
Ich denke da an Ghandi. Und ja, das Establishment reagierte auf seinen friedlichen Protest.
Und was ist mit Luther? Als er die Lehre reformierte, genau wie Jesus, bedrohte er den Einfluss der etablierten religiösen Führung und konfrontierte sie mit ihren Manipulationen und Missverständnissen.
Zurück zu Jesus. Rom etablierte eine beispiellose Ära des Friedens, die Pax Romana, nicht zuletzt durch die Gewohnheit, diejenigen zu kreuzigen, die es bedrohten.
Jesus war einer von vielen, die starben, um die römische Macht zu stabilisieren und den Frieden zu erhalten. Die Situation schien geregelt, und dann kam die Auferstehung!
Aber diese historische Interpretation war den Jüngern Jesu offensichtlich nicht genug. Sie beraubte ihre Jahre mit Jesus jeglicher Bedeutung und machte ihr Engagement und ihre Opferbereitschaft zunichte.
Sie mussten einen Sinn finden, inspiriert von der Auferstehung, die die römische Lösung überschattete.
Erinnern wir uns an die Zeit, in der sie lebten, und an den Weg, den die Menschheit bis zu diesem Moment bereits zurückgelegt hatte.
Die Menschheit hatte eine aussergewöhnliche Art und Weise erlangt, die Welt und vor allem das eigene Ich zu betrachten. Sie war bewusst und selbstbewusst geworden und hatte ein Konzept von Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft.
Die Menschen lernten dann, in Familien und Stämmen zu leben. Als sie sahen, wie ihre Stammesmitglieder starben, stellten sie sich die Frage, wohin sie gehen würden und versuchten, einen Sinn in ihren Lebensumständen zu finden.
Verschiedene Ursachen wirkten zusammen, so dass die Menschen einen starken Willen und ein Verlangen nach Macht entwickelten. Die Enge des Stammessystems, Begegnungen mit anderen Stämmen und die Notwendigkeit, den eigenen Stamm zu verteidigen, sowie der Drang zu abenteuerlichen Unternehmungen, um nur einige zu nennen.
Und dann entdeckten die Menschen die Notwendigkeit von Moral und Ethik in Form von äusseren, verbindlichen Gesetzen, um diesen Machthunger in Schach zu halten.
Warum hat Gott ihnen nicht gleich am Anfang gezeigt, dass er einer ist? Die Christen glauben, dass er es tat, aber die Geschichte lehrt uns, dass die Schöpfungsgeschichte erst geschrieben wurde, als die Menschen in ihrer Reife so weit fortgeschritten waren, dass sie erkannten, dass Gott einer war.
Wie das? Es waren die Umstände und Herausforderungen, denen sie über Jahrtausende hinweg begegnet waren, die sie gelehrt und ihre Sinnfindung geprägt hatten. Zuerst mussten sie erkennen, dass es mehr gibt als das Offensichtliche und Sichtbare. Dann instrumentalisierten sie ihre Machtgötter für das offensichtlichste Bedürfnis in ihrem Leben – Sicherheit und Selbstverteidigung. Und dann erkannten sie, dass es nur einen Gott gibt, was ihnen einen Rahmen gab, in dem sie wachsen konnten.
Wenn wir heute zurückblicken, versuchen wir, uns einen Reim auf diese Zeit zu machen. Wir sagen Dinge wie, dass Gott uns zeigen wollte, dass Regeln, Vorschriften, Gesetze, Belohnungen und Strafen uns nicht verändern oder motivieren, uns richtig zu verhalten. Uns fehlt die Kraft, mit blosser extrinsischer Motivation durchzuhalten und zu gehorchen.
Aber wir vergessen, dass wir das Gleiche mit unseren Kindern machen, und niemand, der bei Verstand ist, würde sagen, dass er seine Kinder mit Regeln erzogen und aufgezogen hat, um ihnen zu zeigen, dass es nicht funktioniert.
Im Gegenteil, wir wissen, dass wir ihnen nicht von Anfang an die volle Freiheit geben können, weil ihnen die innere Moral, die Ethik, die Weisheit und das Wissen fehlen, um das Richtige zu tun. Verantwortung wird erst mit zunehmendem Alter und Reife übertragen.
Hat Gott dasselbe mit uns gemacht? Ist er der Menschheit in ihren Kinderschuhen begegnet und hat er in sie investiert, um uns auf altersgerechte Weise wachsen und reifen zu lassen?
Hast du zugelassen, dass deine Kinder irrationale Phasen durchlaufen, in denen sie Dinge glaubten, die aus der Sicht eines Erwachsenen lächerlich sind? Hast du sie sofort in ihrem Verständnis dafür korrigiert, warum Dinge passieren und was sie damit anfangen sollten? Der Weihnachtsmann, Fantasie-Teekränzchen, vereinfachte Modelle, warum der Himmel blau ist, kindlicher Glaube und kindische Überzeugungen, was auch immer.
Als die Menschheit beschloss, dass sie ihre liebsten Besitztümer opfern musste, um die Götter und später ihren Gott zu besänftigen, könnte das so eine Fantasie sein? Wie reagieren wir? Wir erziehen unsere Kinder langsam und auf altersgemässe Weise. Und das tat auch Gott.
Gott hat uns zuerst in der Geschichte von Abraham und Isaak gezeigt, dass er keine Menschenopfer will, um uns dann einige Jahrhunderte später unverblümt zu sagen, dass ihm der Gedanke nie in den Sinn gekommen ist.
Er ordnete zunächst das von uns erfundene Opfersystem, um Überschwang zu verhindern, und sagte uns später, dass er unter dem moralischen und ethischen System des Gesetzes lieber Gehorsam als Opfer hätte.
In ihrem Sinnfindungsprozess erkannten die Jüngerinnen und Jünger, dass der Tod Jesu als Opferlamm in der Tradition von Passah dem Opfersystem in seiner Gesamtheit ein Ende setzte.
Oder tat es das? Sie verinnerlichten Opfer vielmehr. Wir geben uns selbst als lebendiges Opfer, was wunderbar ist, aber was ist unsere Motivation? Oft tun wir es, um bei Gott etwas gut zu haben. Das beginnt mit einer Entscheidung und einem Gebet der Hingabe, gefolgt von einem rechtschaffenen Lebensstil und einem mehr oder weniger institutionalisierten Beichten.
Wir glauben immer noch, dass Gott ein Opfer braucht. Wir halten an dem Verständnis eines Kindes fest, dass es sich die Liebe und Akzeptanz seiner Eltern verdienen muss.
Jesus starb an einem Scheideweg der Geschichte. Die Zeit war gekommen, um den Menschen zu zeigen, dass kein äusseres Opfer nötig war. Seine Botschaft war viel umfassender, aber das war der Teil, den sie damals verstehen konnten.
Und das ist kein Wunder! Sie waren tief geprägt und durchdrungen von einem System, das Gehorsam, Einhaltung und Befolgung verlangte. Äussere Regeln und Vorschriften motivierten sie, ein gutes Leben zu führen und eine Beziehung zu Gott zu haben. Daran können wir erkennen, dass Angst unreife Liebe ist. Wir flössen unseren Kindern eine gewisse Angst ein, eine Angst vor Konsequenzen und Bestrafung, um sie liebevoll nach vorne zu ziehen, wohl wissend, dass sie noch keine Vorstellung von bedingungsloser Liebe und kein Verständnis für die notwendigen Leitplanken zur vollständigen Freiheit haben.
Aber Gott will, dass wir darüber hinauswachsen, genauso wie wir wollen, dass unsere Kinder selbstbestimmte, reife Menschen werden.
Ostern hat so viel mehr Bedeutung, als ein blosses Opfer jemals ausdrücken würde. Viel mehr, vergiss nie, dass Christus auferstanden ist. Es geht nicht um den Tod oder die Beseitigung unserer Sünden. Es geht um den auferstandenen Christus, er das Haupt und wir der Leib. Es geht um unsere Reife als Gottes erwachsene Kinder. Wenn wir es genau nehmen, geht es um uns als Götter mit ihm.